得，今天咱不聊别的，就聊个狠人。
怎么个狠法？
先给你撂个场景：一个你好不容易从穷山沟里考上大学，后来嫁得不错，成了全职太太的姑娘，想着当年恩师的不易，领着老公孩子，揣着一笔钱，屁颠屁颠跑回母校想捐款。
换你，你是不是得感动得一把鼻涕一把泪？
结果人家校长，一个瘦得快脱相的老太太，黑着脸直接一句：“滚出去！”
啥玩意儿？
这事儿当时在网上传开，好多人都懵了。
说这老太太也太不近人情了吧，人家日子过好了，回来感恩，你凭啥骂人？
再说了，当全职太太怎么了，吃你家大米了？
这不纯纯道德绑架嘛。
这老太太，就是那个你们可能听过无数遍的张桂梅。
这事儿一出，反倒让她在我眼里，一下子从一个挂在墙上的模范标兵，活了过来。
一个有脾气、有执念、甚至有点“不正确”的，活生生的人。
想搞明白她为啥这么“轴”，你得把时间轴往回拨个十几年，去那个叫云南华坪的深山老林里瞅瞅。
那地方，女孩的命，在出生那一刻，剧本就差不多写死了。
念几年书，能认俩字儿就不错了，然后等着嫁人、生娃、下地，一辈子就这么复制粘贴上一辈的辛劳和沉默。
她们的人生，就像山里的石头，看得见开头，也望得见结尾。
张桂梅这人，就是来撕剧本的。
她当年非要干一件所有人都觉得她疯了的事儿——办一所全免费的女子高中。
免费，在那个地方，是唯一的诱饵，能把那些差点就被打包嫁出去的姑娘，从家里“骗”出来。
她那句“一个受教育的女孩，能改变三代人的命运”，现在听着像句口号。
可在当时，那就是一句用命换来的誓言。
她自己浑身是病，什么肺气肿、小脑萎缩，光听名字都瘆人，医生说她活不过两年，结果她愣是撑了二十多年。
每天清晨五点，天色还跟鬼片似的，她就拿着个大喇叭在宿舍楼下吼，那动静，估计能把学生的祖宗十八代都给喊醒。
她办的华坪女高，与其说是学校，不如说是个“命运改造集中营”。
吃饭限时，走路用跑，学生唯一的任务就是闷头学，往死里学。
有人批评她这是填鸭式教育，没人性。
可她比谁都清楚，跟这些女孩谈“快乐教育”，就跟给一个快饿死的人讲米其林三星一样，纯属扯淡。
她们没时间，也没资本。
高考，是她们能抓住的，唯一一根从悬崖峭壁上爬出去的藤。
数据最不会骗人。
这些年，华坪女高愣是把近两千个女孩送出了大山，一本上线率一度干到90%以上，这成绩单，你让北京上海的哪个重点中学看看，脸都得发烫。
这些女孩后来成了老师、医生、军人……成了她们自己，也成了家里的顶梁柱。
好，现在咱们再回到开头那个被骂“滚”的全职太太。
你是不是有点咂摸出味儿来了？
在张桂梅的世界观里，她送出去的每一个学生，都是一个背着炸药包冲锋的士兵，任务是炸掉贫穷和愚昧的碉堡。
她可以接受你打光了所有子弹，壮烈牺牲，但她可能无法接受你半路觉得“当个战地太太也不错”，然后就地缴械投降。
她拼了命递给你的那把剑，是让你去屠龙的，不是让你拿回去削苹果的。
这公平吗？
从个人选择的角度，一点都不公平。
但从她那个燃烧自己、只为照亮别人的理想主义者角度看，这又是她逻辑里的必然。
她见过了太多被“丈夫”和“家庭”吞噬掉的女性，所以她对“全职太太”这个选项，有着近乎生理性的警惕和排斥。
她不是神，她是个偏执狂。
一个伟大的，值得尊敬的，但绝对不好相处的偏执狂。
她用自己的不完美，去对抗一个更不完美的世界。
她不负责温情脉脉地开导你，她只负责用最粗暴的方式，把你踹出那个可能吞噬你的泥潭。
所以，别再用那些“感动中国”的滤镜去看她了。
她不需要。
她更像一个浑身是伤的老将军，站在自己打下的阵地上，眼神凌厉地盯着每一个士兵，不允许任何人懈怠。
至于她到底是对是错？
或许，当一个女人需要用命去换取另一个女人选择的权利时，讨论对错本身，就是一件挺奢侈的事儿。
你说呢？